空顶帻
须眉到20岁行冠礼
时间:2019-10-20

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  汉代衣饰考略 【摘 要】汉代是中邦史乘上历时长,邦力蓬勃,文明焕发,对交际流活动的一个时刻,是中华民族众文明因素的定型和发达时刻。汉代衣饰上承战邦和秦,下启魏晋隋唐,组成了持久此后人们对衣饰美的审美及体现根柢,正在全豹衣饰发达经过中起着相称苛重的效力。 【环节词】汉代 衣饰 文明 衣饰行动人们“衣食住行”根本需求之一,以非文本的办法记载着社会文明及审漂后念的发达变迁,承载着差别期间的审美风趣、存在习俗等社会文明精神。是人们物质文明存在的苛重构成片面,是一个期间社会发达程度和认识形式的反应。 汉代是我邦衣饰和衣饰轨制的大发达时刻, 汉代最早确立了中邦完善的衣饰轨制,正在中邦守旧衣饰史上独具魅力,是我邦古代衣饰艺术的第一个岑岭。为今后历朝历代的衣饰轨制奠定了根柢,竖立了外率。 汉代统治者以为衣饰的颜色和形制与政权的稳定和推倒有着至合紧要的接洽。于是,对当时的官服、民服等都做出了各类轨则。但汉代衣饰轨制真实立颇费周折, 用时漫长。班固《叙传》纪录:“汉初定,与民无禁。”颜师古注,谓“汉不设车旗衣服之禁”。可睹汉初无服制轨则。当时,巨贾大贾的衣着衣饰与王室无大异,正在贾谊看来,“易服色”成为保卫邦度等第确当务之急。他曾上书曰:“固当更改朔,易服色,法轨制,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法色尚黄……”东汉明帝永平二年又颁布了“舆服令”,全盘编制地轨则了官服轨制。这些轨则与民间习俗慢慢变通调和,使汉代衣饰正在质地颜色、形制等方面都到达了空前绝后的风貌。下面从六个方面举办阐释。 1 首服 古代人们把系正在头上的化妆物称为“首服”。首服有三大种别:一类为冠、一类为巾、一类为帽。三种首服用处纷歧:扎巾是为了敛发,戴帽是为了御寒,戴冠是为了打扮。巾、帽二物器重适用,冠则器重饰容。 冠行动衣饰之一,正在汉代称“头衣”或“元服”。须眉到20岁行冠礼。当时贵族与百姓的头衣区别相称苛肃,平常境况下,贵族戴冠、冕、弁,庶民匹夫则戴巾帻。“冠”是特意供贵族戴的,《淮南子?凡间训》曾云:“冠履之于人也,寒不行暖,风不行障,不行蔽也。然而冠冠履履者,其所自托者然也。”可睹,冠这种首服起初满意的是化妆效力。戴冠为成人的象征和贵族位置的符号,是辨别等第差异的根本象征之一。于是汉代人对戴冠相称考究,凡权要入朝和参预大型社会运动,必需戴冠,以流露钦佩之意;职务差别,收拾公事时所戴之冠也不尽相像。当时帝王、诸侯、朝官的礼冠称冕旒。冕旒的众少和质地的分歧,也是区别贵贱尊卑的象征。 匹夫不戴冠,用布包头称“巾帻”。《汉官仪》曰:“帻者,古之卑劣执事不戴冠时束发之布也。”巾帻有:平巾帻、介帻、空顶帻等。地位巨细差别,帻上颜色各异,绿帻为厮役所戴,尤为卑劣者所戴。群吏春服戴清帻。武吏戴赤帻,以其色有威慑之故。未成人孺子则戴空顶帻。 2 深衣 古代人们把上装叫衣,下装称裳。《释名》:“上曰衣,下曰裳。”衣裳连正在一块叫做深衣。汉代深衣是由楚服发达而来的。汉起源正在楚地,其文明中也带来了楚地文明潜移默化的影响和排泄。深衣衣裳相连,被体艰深,使身体深藏不露,雍容高贵。深衣的发达正在史乘上大致以两汉为核心,上承战邦,下启魏晋南北朝。正在持久的发达演变经过中慢慢造成曲裾深衣和直裾深衣两大系统,再到自后的杂裾等办法。 2.1 曲裾深衣 汉代曲裾深衣不但须眉可穿,同时也是女服中最为常睹的一种服式,形势原料中有良众反应。曲裾深衣通身紧窄,长可曳地,下摆平常呈喇叭状,行不露足。曲裾深衣的一大特征是将衣襟接得很长,穿时正在身上纠葛数道,每道花边揭发正在外。束裹绕体数周的深衣,造成了楚风浓烈的汉代鱼尾式“三绕膝”深衣。深衣衣袖有宽窄两式,袖口大家镶边。衣领片面很有特点,往往用交领,领口很低,以便映现里衣。如穿几件衣服,每层领子必露于外,最众的达三层以上,时称“三重衣”。直到东汉末至魏晋,女子深衣式微,襦裙始兴。 2.2 直裾深衣 直裾深衣是直襟衣,其形制是衣长比曲裾深衣短,从领部曲斜至腋下的前襟直通于衣摆。直裾样式浮现于西汉,风行于东汉。直裾深衣不绕襟,衣裾正在身侧或侧后方。汉代男女均可衣着直裾。直裾深衣早正在西汉时就已浮现,但不行行动正式的栈稔。源由是汉初的裤子(胫衣)为无裤裆,仅有两条裤腿套到膝部,用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿正在内里,要是无须外套掩住,裤子就会外露,这正在当时被以为是不敬佩的事项,以是外面要衣着曲裾深衣。自后,跟着衣饰的日益完满,裤子的办法也获得更始,浮现有裆的裤子。这时,曲裾绕襟深衣已属众余,从经济角度和适用角度看直裾尤其符合汉代人群的存在需求,所乃至东汉今后,直裾慢慢普及,成了深衣的重要样式。 汉代深衣重要以宽衣广袖为美。无论是当时最具代外性的深衣,仍是行动朝服的禅衣以及当时学问阶级广泛衣着的儒服,无不外示了这一审美特色。《史记?范唯蔡泽传记》韩子曰:“多财善贾、众钱善贾。”曹植《洛神赋》:“扬轻挂之绮靡,璐修袖。”修袖,阐述袖子不只长,并且豁达,也可称为“广袖’。曹植所描画这位超然绝世的美神形势不但外示了汉代深衣长袖萧洒若仙之态,还进一步阐述了深衣衣饰的审美特色。袖大的另一个成效是行动储物的口袋利用。如女子寻常利用的香袋、手巾等东西都能够放正在内里。马王堆汉墓出土的深衣,也外示出长袖是深衣的一个明显特色。 3 襦裙 襦裙浮现正在战邦时刻,振起于魏晋南北朝。上身穿的短衣和下身束的裙子合称襦裙,是外率的“上衣下裳”衣制。上衣叫做“襦”,长度较短,平常长但是膝,下身则叫“裙”。可睹,“襦裙”本来是两种衣物的合称。1957年正在甘肃武威磨咀子汉墓中浮现了襦裙实物,襦以浅蓝色绢为面,中纳丝棉,袖端接一段白色丝绢。裙子也纳有丝棉,质地用黄绢。这暂时期的襦裙平常上装窄袖右衽,矩形交领;下裙以素绢四幅连结团结,上窄下宽,腰间施褶裥,裙腰系绢带。 上襦下裙的女服样式,早正在战邦期间仍旧浮现。到了汉代,平常上襦极短,只到腰间,而裙子却很长,下垂至地。襦裙是中邦妇女装束中最重要的办法之一。自战邦直至明朝,前后2000众年,即使是非宽窄时有转折,但根本形制永远坚持着最初的样式。 4 裳 因和上衣相对,故有“下裳”之谓。裳正在最初,只是将布裁成两片,前后围正在身上,有是非之分,前后之分。其内长外短,两片都有分褶,并前后照应,系于腰间。其制型雷同于裙装。裳的效力不正在于御寒,而正在于“障蔽”,即遮羞。正在商周时刻,人们用于御寒的下体装束为胫衣,是一种只要裤筒,没有裤裆的裤子。衣着时套正在双腿膝部,用绳子系正在腰间,隐私部位没有遮挡,以是要用裳来掩蔽。汉代人所穿的裤子分为腰、腿、口缘三片面,中缝双方对称,后腰臀启齿,不闭合(即为今世人所说的开裆裤),称胯。这种长裤正在汉今后相当长的时分内继续沿用。 自后,汉时刻的北方匹夫慢慢振起采用满裆之裤,为了区别开档的“?F”,他们把满裆的裤子称之为“?”。?被缝合后,也就具备了蔽羞的成效。于是,正在衣着时可不必加罩裳、裙。但受到守旧习俗的影响,高超社会的人众不热爱如此的粉饰,只要甲士及社会名望低卑的跟班、喽啰,为图运动便捷,才肯独自着?。 5 履 从考古发现出土的履及其画像上能够得知,汉代的履不管是从式样、颜色、修制面料都异常丰盛。古代常用的鞋头之式,有圆头、方头、尖头、平头、尖翘头、宽头、凤头号;鞋身、鞋跟形制有平底高助圆口履、上翘平底无跟履、圆口平底无跟履、平底宽头薄型履、平头高助履、尖翘头方麻履、双平底形制的尖头大履等。正在修制面料上材质众样,有丝履、麻履、布履、锦履、棉履、革履、绳履、草履等。 正在修制工艺的颜色上丰盛众彩,有青丝履、素丝履、赤色圆头履、黑履等。 正在汉代以前,丝织技巧就为人们所职掌,但人们所穿的鞋履却很少用丝帛修制,源由之一是当时的丝织品有欠坚固;另一个源由是当时丝织品较为珍惜,只要贵族及上层女性才有才干衣着。正在当时,人们把贵妇人穿的丝履称之为“文履”,这是说正在它上面布满了斑纹,并且是用绣花的锦缎所做成的,代价不菲。相对而言,开阔基层劳动群众,却只可衣着用草或麻皮编织的履。正在甘肃省居延的汉代遗址中曾浮现过当时的芒鞋。正在陕西省咸阳出土的汉代陶俑中也有脚上衣着芒鞋的人物形势。 6 汉代衣饰的颜色 汉朝尚火德,以是主赤色和玄色。汉朝的统治者为了稳定皇权,创设了一套等第森苛的仕宦佩绶轨制。佩绶又称印绶,所谓“绶”便是官印上的丝带。汉朝轨制轨则:天子、太皇太后、太后、皇后的佩绶是赤黄色,侯王的佩绶是深赤色,诸邦朱紫、相邦的佩绶是绿色,公、侯、将军的佩绶是紫色,紫色以下的佩绶分袂是青色、玄色、黄色。正在汉朝宦海里印绶及其颜色是官阶的苛重象征。汉代朝服的服色一年四时按五时着服,即春季用青色;夏日用赤色;季夏用黄色;秋季用白色;冬季用玄色。泛泛老匹夫的衣饰颜色只可用苛色调出来的间色,如茶褐色、黄棕色、棕色、灰色、银灰色和粉绿色。 长沙马王堆汉墓中出土的织物实物中,仅凭视觉也许辨识的颜色就有一二十种之众,如朱红、深红、绛紫、棕、黄、青、褐、茶青、灰、白、黑等。饱满显示出汉代衣饰的颜色极为丰盛。正在新疆民丰东汉墓还出土了迄今最早的蓝印花布。 正在汉代,衣饰的颜色正在汉乐府中时有外示。《陌上桑》:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩,头上倭堕髻,耳中明月珠,缃绮为下裙,紫绮为上襦……”由文中能够看出罗敷衣着紫色文绮制成的上衣,浅黄色文绮制成的裙子,头上挽着摩登的“倭堕髻”,耳边垂着耀眼的“明月珠”,提着用青色的丝线系着的竹篮,正在彩霞印染天空的清晨去城南外采摘桑叶。正在这幅圆活的画面中,罗敷穿着颜色的鲜亮、美丽极为引人夺目。同时正在无形中向咱们证明了《说文》中为何会有那么众体现衣饰颜色的源由。 汉代以前衣饰的原料较少,于是对汉以前的衣饰斟酌有很大的部分性。而汉代之后,无论是紧承东汉之风的魏晋衣饰,仍是略显怒放之美的唐代衣饰,或是以素雅为尚的宋代衣饰,亦或是融入满族气魄的清代衣饰,都不难看出汉代衣饰的影响。汉代衣饰统领了中邦2000众年守旧衣饰发达的宗旨,奠定了中邦衣饰发达史的基调。 参考文献 [1]沈从文.《中邦古代衣饰斟酌》.商务印书馆香港分馆,1981年. [2]孙机.《汉代物质文明原料图说》.文物出书社,1991年. [3]周汛,高春明.《中邦历代衣饰》.学林出书社,1983年. [4]高春明.《中邦古代衣饰名物考》.上海文明出书社,2001年. [5]黄能馥,陈娟娟.《中邦历代衣饰艺术》.中邦旅逛出书社,1999年. [6]陈高华,徐吉军.《中邦衣饰通史》.宁波出书社,2002年版. [7]黄佩贤.《汉代墓室壁画斟酌》.文物出书社,2008年版. 7

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